《周易》的精髓

自天佑之，吉无不利
易经的首卦为《乾》，强调的就是人的自强不息。自天佑之，吉无不利。与其求神拜佛，不如求自己。比如说，自求口实，自求多福，以及前面说的自强不息等等。因此，自，即是指自己，又叫做小宇宙；天，即是指上天，又叫做大宇宙。《易经》是提倡天人合一的。

积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃
吉和凶有时候是相对的、变化的。有很多变数，但是当一切都在快速变化的时候，定数只有一个，就是道德修养，就是良心。

亢龙，有悔
一条乘云升高的龙，它升到了最高亢、最极端的地方，四顾茫然，既无再上进的位置，又不能下降，所以它反而有了忧郁悔闷了。
人在做任何事情，都没有经过深思熟虑，去考虑最终的结局与后果，以及种种可能与变化，所导致的失败与悲剧或是惨祸。“亢龙，有悔”，启示我们，做任何事都要知进知退，既要前进，又要为自己找好退路。否则就会有凶险。

直、方、大，不习无不利
这是“坤”卦爻辞。正直仁信，原则处世，宏大包容，依此处世，不学世俗那套也无不利。

天地不交，否。天地交，而万物通
否和泰，都是《易经》上的卦象。否的卦象是天地不交，泰的卦象是天地相交。天与地沟通交流，万物才能生长。人与人相互沟通交流，社会才会中满生机。

无平不陂，无往不复，艰贞无咎
没有平地不变成山坡的，没有去了而不回来的，在艰难困苦中应坚守纯正，必然会有好的结果。

尺蠖之屈，以求信也
龙蛇之蛰，以存身也
尺蠖这种小虫子身体弯曲起来，目的是为了伸长；龙蛇这样的事物，身体是要蛰伏起来的，为的是可以继续生存。 意思就是为了以后的发展，不放暂时委屈一下，顺便积蓄力量。

君子以正位凝命
正位凝命，指摆正位置，凝聚力量，以完成自身使命。